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丁韪良与中国

内容简介

《丁韪良与中国》简介:
  自晚明以来,中国已经开始与西来的西方文明接触,中国自己的历史已经不能在原有的轨道上发展,夷夏之分的观念开始动摇。外部世界与中国的关系已成为中国发展的重要问题,文化间的对话已成为中国必须面对的问题。但不同文化问的对话,尤其是中国文化和西方文化间的对话与理解并非易事,从双方来说,无论是从历史的角度还是从现实的角度,中西文化之间的对话都需要我们深入研究。 本书为“中国与世界16-19世纪”丛书之一,概述了丁韪良的一生。

作者简介

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目录

《丁韪良与中国》目录:
总序
引言 学术史回顾
一、中国大陆以及台湾学术界近百年来的研究概况
二、西方学术界的研究状况
三、研究思路与基本框架
第一章 家世背景以及青少年时代
一、“道”、“学”兼重的传教士世家
二、青少年时代:基督教信仰与世俗科学的双重影响
第二章 初适中国:丁韪良在宁波(1850-1860)——基督化中国之路的初步探索
一、“天道”的传播者
二、《天道溯原》:基督教内容与中国主流文化之适应和整合
三、丁韪良与太平天国运动
四、丁韪良与第二次鸦片战争:武力与传教
第三章 嬗变与转型:世俗化传教方法的形成
一、北京传教——世俗化传教方法的初步形成
二、“为了获得比街头教堂更大的影响”:翻译《万国公法》与任职同文馆
第四章 “由格物而推及造物”——作为同文馆总教习的丁韪良
一、作为同文馆总教习的丁韪良(1869-一1895)
二、同文馆时期丁韪良的“实学”译介:“由格物而推及造物
三、“稍用西术于科场”;欧美之行(1880—1882)与《西学考略》
四、清政府的国际法以及外交顾问
五、丁韪良主持同文馆之评价
第五章 “由格物而推及造物”——丁韪良与《中西闻见录》(1872—1875)
一、同文馆时期丁韪良在北京外人社团组织中的活动
二、丁韪良与《中西闻见录》
第六章 世俗与属灵之间——维新运动中的丁韪良
一、返美赋闲(1894年5月一1896年底)
二、“世俗”与“属灵”之间:从“由格物而推及造物”到“格物以造物为宗论
三、“新学”、“天道”并举以“救时”;丁韪良与《尚贤堂(新学)月报》
四、《性学举隅》:”新学”与“天道”的完美结合
第七章 从京师大学堂西总教习到湖北仕学院讲友
一、京师大学堂西总教习:丁韪良人生之巅峰
二、丁韪良在义和团运动中
三、湖北仕学院的“讲友”:丁韪良在湖北
第八章 接触与反应:丁韪良与中国各阶层的交往及其影响
一、丁韪良与中国人的交往
二、交往者之反应
三、“实学”(“新学”)与”天道”之接受略论
第九章 文化适应与文化综摄:丁韪良对中国文化的介绍、研究以及解释
一、丁韪良的汉学研究活动:从美国东方学会会员到北京东方学会会长
二、通往基督教文学的桥梁:丁韪良对中国语言、文学的译介与研究
三、对中国古代文明的研究
四、文化适应与综摄:基督教与中国固有的宗教与民间文化
五、重建与解释:丁韪良的中国历史研究
六、基督教文明与中国文明之争:《现实与浪漫中的中国人——评》
第十章 从终点又回到起点——在中国最后的岁月
一、向属灵的回归:”开民智,振民俗,其步天测地格物诸学,实不如信归真主
二、暮年之活动:著述、传道
三、丁韪良之葬礼
结语
附录一 丁韪良著述目录
附录二 参考书目
后记