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觉群佛学2009

内容简介

《觉群佛学2009》简介:
  由于生态问题关涉到全世界人类的生存与发展问题,世界上的各种思想、各种力量都已经重视并开始着力解决这些问题,由此也形成了各种思想流派关于生态的不同观点。佛教作为世界三大宗教之一,它对生态的观点以及解决生态问题的认识也有自己独特的视角,在当前倡导心灵环保、构建和谐社会的时代浪潮中,可望扮演重要角色、发挥积极作用。

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目录

《觉群佛学2009》目录:
佛教生态观与心灵环保
中日佛教学者应为实现两国世代友好多作贡献
从阿赖耶识之染、熏说生命现象–对中土唯识学的一点体会
佛教孝道的现代实践–以太虚大师论说为例
“生产化”与“学术化–巨赞法师的现代新佛学思想及其实践
佛教与古印度其他宗教哲学派别之间的理论异同及关系
佛教解脱意义上的“善恶”观念
“世俗化”还是“人世化–以佛教为主的探讨
三教思想与唐五代小说创作–以“三教论议”为中心
试论“一切唯心造”的哲学及修学意义
三教合一与宗教对话–对现代宗教对话可能性的思考
道生的佛性论及其对中国心性哲学的建设
太虚大师与湖南佛教的深厚法缘
大慧宗杲与士大夫禅学
南宋灵隐寺佛照德光论–关于南宋“五山禅僧”的一则话题
鲁迅“误用”佛典三则及解说
一轮明月照千秋–佛教的明月情结
论太虚大师佛学进化思想之融摄
简析马祖道一的平常心
密庵咸杰禅法思想探析
吕激先生对佛法实践于人间社会的唯识学阐释
西夏五台山信仰斟议
《大智度论》在南北朝的流传及其影响
《牟子理惑论》的真伪及其价值
论南宋华严诸家及其义学争辩
《华严经》的数量、时间和长度之研究
“业”与“戒–《俱舍论》中戒学的形而上学讨论
《孝经》与《孝论》–论佛教对中土孝亲观念的因应之道
简论觉囊派的判教思想
《一切经音义》与文化史研究
东晋时期荆州佛寺考
东晋汉僧戒律学探微
“禅”、“教”合一,“性”、“相”合–明代佛教对文字经教的不即不离态度
古代僧团的瞻病受药制度
文字与意义:对中国禅宗思想特色的语义学考察
近代中国佛教思潮研究述评–以大陆近三十年来的研究为例