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道家经济思想:起源、历史和现代启示

内容简介

《道家经济思想:起源、历史和现代启示》简介:
《道家经济思想:起源、历史和现代启示》搜罗宏富,体例完备,略古详今,颇多高见。西方的经济学界,无论是亚当·斯密的自由经济思想还是凯恩斯的政府干预主张,无论宏观经济学还是微观经济学,都主要是以人对自然的掠夺式开发为前提来阐述问题提出论点的。

作者简介

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目录

《道家经济思想:起源、历史和现代启示》目录:

引论

第一章 道、道家与道家的起源
一、“道”
“道”:从具体到抽象
“道”的哲学含义
“道”的特性
二、道家
道家及其特征
道家的演变
三、道家的起源
道家出于“史官”?
“隐者”:道家的先驱?
道家:对远古社会的追忆?
是否存在“前道家”?

第二章 原始道家的经济观
一、《老子》的经济思想
“为无为、事无事”论
“节欲”论
“均平”论
“小国寡民”论
二、杨朱的经济思想
“个人本位”论
“全生”.论
“全生”与“纵欲”
三、《庄子》的经济观
“顺物自然”的政治观
“无欲”论
“不利货财”论
对技术的态度
至德之世

第三章 黄老道家的经济观(上)
一、黄帝:从传说到“现实”
二、黄老道家先驱者的经济观
文子的经济思想
计然的经济思想
范蠡的经济思想
三、《黄帝四经》的经济思想
与天道总
天稽环周
以法为符
守地、守天
均平
赋敛有度
四、《管子》的经济思想
“本末”论
“分工”论
“贫富有度”的分配论
“轻重”之策
经济与道德
五、慎到的经济思想
《慎子》的思想基石:黄老之学
立公弃私
“自为”与“为我”
以“道”治国
“君子”、“小人”的经济关系

第四章 黄老道家的经济观(下)
一、《吕氏春秋》的道家经济思想
《吕氏春秋》与黄老之学
“义利”观
“本末”观
“公平”观
二、陆贾的经济思想
陆贾与汉初经济政策
道莫大于无为
“与民休息”的主要措施
无为政治的开启
三、《淮南子》的经济思想
黄老之学的最后巨著
“各安其性”的社会分工思想
“其耕不强,无以养生”的重农思想
“以便民事”的工、商思想
“量民积聚”的赋税思想
四、司马迁的经济思想
司马迁与道家
“至治之极”:“和乐”社会
“因应”:治国的最好原则
商不出则三宝绝
“无为”:汉初成功的经验
五、黄老之学淡出主流意识形态
汉代治国指导思想的改变
主流经济思想的转换
黄老之学的走向

第五章 贞观、开元之治与道家经济思想
一、隋唐时代的道家
道家形态的变化
老子及《老子》地位的变化
道教对理论问题的关注
二、李世民与唐王朝道家治国方针的确立
从“三教”并重到以道家治国
李世民对道家治国的选择
“安人理国之要”的讨论与道家治国方针的确立
三、李隆基与开元时期的道家治国
李隆基“崇道”的一生
以道治国
李隆基《老子》注、疏中的经济思想
四、道家思想与唐王朝的经济政策

第六章 道家经济思想与宋代“功利”思潮
一、“事功”与“功利”
二、北宋的“功利”之学与道家
“庆历新政”:“功利”思潮产生的背景
李觏“功利”思想中的道家因素
王安石的“功利”之学与道家思想
三、南宋“功利”之学与道家
陈亮的“功利”之学与道家思想
叶适的“功利”之学与道家思想

第七章 道家经济思想在明清时代的余响
一、丘浚的“听民自为”说与道家
“听民自为”说的提出
丘浚以“听民自为”为基础的经济观
二、陆楫“侈靡”拉动经济说
三、王夫之“民自利”说与唐甄“民自为”说
王夫之的“民自利”说
唐甄的“民自为”说
四、魏源、严复的经济思想与道家
魏源的经济思想与道家
严复的经济思想与道家

第八章 道家经济思想的现代启示
一、从华莱士在美国实施“常平仓”制度说起
二、道家思想与西方经济学
道家思想与西方古典经济学
道家思想与西方现代经济学
西方学者为什么关注道家
三、道家经济思想的现代启示
道家经济思想与中国经济史的重新认识
启示一:处理好政府与市场的关系
启示二:富民的同时也要节俭
启示三:市场经济需要信用制度
四、道家思想与现代生态观
环境忧患:现代生态观的产生
道家生态观的出发点:“天人合一”
道家的生态原则